Derecho internacional como sistema de creencias, El

Este libro reflexiona sobre el modo en cual los abogados
internacionalistas construyen discursos jurídicos internacionales.
Particularmente se centra en la organización de los discursos jurídicos
internacionales alrededor de algunas doctrinas fundamentales que
limitan el razonamiento jurídico como resultado de la invención de su
propio origen y de la regulación de su propio funcionamiento. Este
libro sostiene que la articulación de discursos jurídicos internacionales
en torno a doctrinas fundamentales que inventan su propio origen y
regulan su propio funcionamiento de ese modo limitando el
razonamiento jurídico, constituye la marca de un sistema de creencias.
Se sostiene el argumento según el cual el derecho internacional
tiene los atributos de un sistema de creencias, en donde los discursos
jurídicos internacionales están articulados alrededor de doctrinas
fundamentales (por ejemplo, las teorías de fuentes, de responsabilidad,
sobre la formación del Estado, de personalidad, de interpretación,
sobre jus cogens, entre otros) que han inventado su propio origen y
regulado su propio funcionamiento. De acuerdo con este marco de
referencia explicativo, la invención del origen y del funcionamiento de
las doctrinas fundamentales es posible debido a su representación como
normas derivadas de algunos instrumentos internacionales clave (por
ejemplo, el Estatuto de la Corte Internacional de Justicia, la
Convención de Montevideo sobre los Derechos y Obligaciones de los
Estados, la Convención de Viena sobre el Derecho de los Tratados, los
Artículos sobre la Responsabilidad Estatal, la Opinión Consultiva sobre
Reparaciones de la Corte Internacional de Justicia, etc.), por lo tanto,
permitiendo que la formación y el funcionamiento de las doctrinas
fundamentales sean explicados por las doctrinas fundamentales en sí
mismas.