Orígenes y evolución de la familia y de la propiedad

Se ha escrito tanto en estos últimos años sobre los orígenes de
la familia y de la propiedad, que toda obra nueva sólo tiene razón
de ser si arroja alguna luz nueva sobre cuestiones tan debatidas.
Esta luz puede brotar de datos etnográficos, históricos o jurídicos
todavía no estudiados, o de una crítica más estricta de las teorías
que están en predicamento. Esto último es lo que el autor ha tenido
principalmente en consideración. Se trataba para él de sintetizar
los resultados ya adquiridos por la ciencia etnográfica más que de
analizar los hechos. Los estudios especiales que ha hecho del
mundo eslavo y de las tribus autóctonas del Cáucaso, le han
permitido fundamentar en datos nuevos las hipótesis emitidas por
sus predecesores. La cuestión que ante todo se ha tratado de poner
en claro, es la referente a la existencia del matriarcado en los
pueblos de origen ario. En este punto, el conocimiento del mundo
eslavo y de las tribus arias del Cáucaso ha sido de gran utilidad.
Rechazando la hipótesis de una promiscuidad ilimitada en la
primera época de la historia, el autor se ha esforzado en poner en
claro que las familias matriarcal, patriarcal o individual eran tres
fases distintas de un mismo desarrollo. Esta evolución se ha
realizado o tiende a realizarse en los pueblos que no tienen de
común ni la raza ni la religión. Se equivocaría, por tanto, quien la
eliminara de nuestra raza. El matriarcado ha existido entre las
tribus arias y ha dejado supervivencias en sus leyes antiguas y en
sus costumbres usos todavía hoy en predicamento. La autoridad
marital y paternal sólo ha evolucionado lentamente en el seno de
una sociedad matriarcal. Su advenimiento significó el
establecimiento de la familia patriarcal, que, como lo atestigua el
mundo eslavo, sólo cede lentamente su puesto a la familia
individual.