Problemas de érica normaiva

En los cinco trabajos reunidos en este libro persigo un
mismo objetivo: elaborar, con los medios de la filosofía
analítica, una ética normativa. He recurrido, para ello, a los
métodos y principios de investigación desarrollados en los
últimos decenios por la filosofía anglosajona.
Este objetivo, es decir, la fundamentación de
principios éticos, no sería demasiado difícil de lograr —más
exactamente, no sería un problema de la filosofía moral—si
se pudiese demostrar que es lógicamente posible inferir tales
principios a partir de enunciados descriptivos (es decir, por
ejemplo, de enunciados de la ciencia empírica). Sin embargo,
en el primero de los trabajos aquí publicados, se muestra que,
de facto, tal posibilidad no existe:Toda fundamentación de un
juicio moral o de un principio ético tiene que contener, por lo
menos, una premisa de naturaleza prescriptiva.
Ante esta situación, la única vía para fundamentar
principios morales normativos, sin recurrir a presupuestos
metafísicos o religiosos, parece ser la de considerar que
aquéllos son los fundamentos implícitos de nuestros juicios
morales cotidianos. En este caso, la tarea de una ética
normativa consistiría en explicitar estos fundamentos, en
determinar su exacto alcance y en establecer una relación
sistemática entre ellos.